// API callback
related_results_labels_thumbs({"version":"1.0","encoding":"UTF-8","feed":{"xmlns":"http://www.w3.org/2005/Atom","xmlns$openSearch":"http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/","xmlns$blogger":"http://schemas.google.com/blogger/2008","xmlns$georss":"http://www.georss.org/georss","xmlns$gd":"http://schemas.google.com/g/2005","xmlns$thr":"http://purl.org/syndication/thread/1.0","id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-9187350995325181024"},"updated":{"$t":"2023-06-15T18:14:27.837+07:00"},"category":[{"term":"Chia sẻ"},{"term":"Cuộc sống"},{"term":"Chân lý"},{"term":"Tâm linh"},{"term":"Thiền"},{"term":"Thơ"},{"term":"Bài viết"},{"term":"Pháp thoại"},{"term":"Sinh hoạt"},{"term":"Khoa học"},{"term":"Sách hay"},{"term":"Bản ngã"},{"term":"Tôn giáo"},{"term":"Buông"},{"term":"Tính biết"},{"term":"Từ thiện"},{"term":"Chính niệm"},{"term":"Tình yêu"},{"term":"Vipassanà"},{"term":"Tỉnh giác"},{"term":"Truyện vui"},{"term":"Khổ đau"},{"term":"Tám"},{"term":"Chân đế"},{"term":"Cứu trợ"},{"term":"Tính Không"},{"term":"Trà Đạo"},{"term":"Từ bi"},{"term":"Nhẫn nại"},{"term":"Vô Ngã"},{"term":"Tuệ giác"},{"term":"Video"},{"term":"Tình dục"},{"term":"Vô vi"},{"term":"Dạy con"},{"term":"Cái chết"},{"term":"Ham muốn"},{"term":"Mổ mắt"},{"term":"Tùy duyên"},{"term":"Hình ảnh"},{"term":"Nhân quả"},{"term":"Trực giác"},{"term":"Tình thương"},{"term":"Kinh doanh"},{"term":"Phá chấp"},{"term":"Quan sát"},{"term":"Vô thường"},{"term":"Yên lặng"},{"term":"Nghiệp báo"},{"term":"Giáo dục"},{"term":"Minh sư"},{"term":"Thuận pháp"},{"term":"Tinh tấn"},{"term":"Bồ Đề Tâm"},{"term":"Tha thứ"},{"term":"Tái sinh"},{"term":"Tự tri"},{"term":"Ánh Sao"},{"term":"Ăn chay"},{"term":"Cõi âm"},{"term":"Giận"},{"term":"Luân hồi"},{"term":"Mồ côi"},{"term":"Sát sinh"},{"term":"Sợ hãi"},{"term":"Triết học"},{"term":"Trung thực"},{"term":"Tuỳ duyên"},{"term":"Chư thiên"},{"term":"Thư giãn"},{"term":"Báo hiếu"},{"term":"Cúng bái"},{"term":"Giới luật"},{"term":"Hiến tặng"},{"term":"Nghi ngờ"},{"term":"Niết bàn"},{"term":"Nâng đỡ"},{"term":"Ẩm thực"},{"term":"Môi trường"},{"term":"Niệm Phật"},{"term":"Phong thủy"},{"term":"Phước đức"},{"term":"Phỏng vấn"},{"term":"Sinh tử"},{"term":"Thư pháp"},{"term":"Thượng đế"},{"term":"Thời gian"},{"term":"Tử vi"},{"term":"Tự do"},{"term":"Vị Tha"},{"term":"tuyệt vọng"},{"term":"Ý thức"},{"term":"Ước mơ"},{"term":"Bát chính đạo"},{"term":"Bản năng"},{"term":"Cơ thể"},{"term":"Hồi hướng"},{"term":"Hữu vi"},{"term":"Mắt"},{"term":"Nghệ thuật"},{"term":"Nhạc"},{"term":"Não"},{"term":"Sân hận"},{"term":"Thành công"},{"term":"Thư"},{"term":"Thần chú"},{"term":"Thổ địa"},{"term":"Thủ Ấn"},{"term":"Tục đế"},{"term":"Vong linh"},{"term":"Văn hóa"},{"term":"Xuất gia"},{"term":"chan"},{"term":"Địa ngục"}],"title":{"type":"text","$t":"YENLANG•NET"},"subtitle":{"type":"html","$t":"Chỉ cần yên lặng, sẽ bừng sáng lên..."},"link":[{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#feed","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/yenlangnet.blogspot.com\/feeds\/posts\/default"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/9187350995325181024\/posts\/default\/-\/Chia+s%E1%BA%BB?alt=json-in-script\u0026max-results=6"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http:\/\/yenlangnet.blogspot.com\/search\/label\/Chia%20s%E1%BA%BB"},{"rel":"hub","href":"http://pubsubhubbub.appspot.com/"},{"rel":"next","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/9187350995325181024\/posts\/default\/-\/Chia+s%E1%BA%BB\/-\/Chia+s%E1%BA%BB?alt=json-in-script\u0026start-index=7\u0026max-results=6"}],"author":[{"name":{"$t":"Pháp Thuận"},"uri":{"$t":"http:\/\/www.blogger.com\/profile\/07753587193188806116"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"32","height":"23","src":"\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEhBEGw8dpq_fQVYo8bbszv5_56a3R1Xs5dsqNQ56iVzpA9KokDUADUyCnbGaakdyYfXhUpNQQodEcyV6Vu3b1Hujo8i1n6L7HgbPCxs2aDkLTXWDVceMHYtU_s9qftAyjM\/s220\/PT.jpg"}}],"generator":{"version":"7.00","uri":"http://www.blogger.com","$t":"Blogger"},"openSearch$totalResults":{"$t":"949"},"openSearch$startIndex":{"$t":"1"},"openSearch$itemsPerPage":{"$t":"6"},"entry":[{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-9187350995325181024.post-3144197748706923687"},"published":{"$t":"2019-07-04T06:56:00.000+07:00"},"updated":{"$t":"2019-07-04T06:56:04.009+07:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Chia sẻ"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Cuộc sống"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Nghiệp báo"}],"title":{"type":"text","$t":"Nghiệp nên hiểu như là “bài học” của mỗi chúng sinh"},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-HFJVH7raJ38\/XR1Ac_0J0xI\/AAAAAAAAhCU\/92lTzoTVL7gK5qkrZxVoPQKhmv2RiLECgCLcBGAs\/s1600\/thumb-1920-899963.png\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"1200\" data-original-width=\"1600\" height=\"300\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-HFJVH7raJ38\/XR1Ac_0J0xI\/AAAAAAAAhCU\/92lTzoTVL7gK5qkrZxVoPQKhmv2RiLECgCLcBGAs\/s400\/thumb-1920-899963.png\" width=\"400\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\n...\u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003EThưa Thầy, tại sao có người mới sinh ra đã bị tàn tật? Là do nghiệp gì, và nhân nào mà thành ra tàn tật?\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nTRẢ LỜI: \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nCó một dịp Thầy gặp một người đang làm công tác hỗ trợ trẻ em tàn tật, người đó nói:“\u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003ECon không chấp nhận Đạo Phật cho rằng nhân quả nghiệp báo từ kiếp trước làm ác thì kiếp này phải trả, nói như vậy thì tội cho các em quá! Trong khi đó các em cần được chăm sóc, thương yêu vì các em thiếu may mắn hơn mọi người.”\u003C\/span\u003E  Người này phát biểu cũng đúng một phần. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nKhông nên hiểu nhân quả nghiệp báo một cách máy móc, như là \u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003Ecái tội\u003C\/span\u003E mà một người cần phải gánh chịu do tạo nhân từ kiếp trước để rồi “\u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003Eđổ lỗi cho\u003C\/span\u003E \u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003Enghiệp”\u003C\/span\u003E trở thành phương châm ứng xử. Trước mắt, các bé đang bị như vậy thì cần tình thương của mọi người, hoặc đối với những người bất hạnh, nghèo khổ thì chúng ta cần giúp đỡ và chia sẻ. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nGiả sử kiếp trước một người vì thiếu hiểu biết nên làm sai, thành ra bây giờ tật nguyền, thì chúng ta cũng không nên vội vàng kết luận cho rằng đó là do \u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003Enhân \u003C\/span\u003Etrong quá khứ làm ác, nên bây giờ phải tự lãnh \u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003Equả\u003C\/span\u003E nghiệp xấu. Làm như vậy thì sẽ dẫn đến thái độ ứng xử không có tình thương, mà lạnh lùng \u0026amp; tàn nhẫn, bởi cho dù có là \u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003Enghiệp quả\u003C\/span\u003E vì hành động vô minh trong quá khứ đi nữa, thì cũng vẫn đáng thương, đáng được giúp đỡ. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nMặt khác cũng cần hiểu rằng phải có nhân duyên gì đó thì mới sinh ra điều đau khổ này. Ví như con người muốn tìm ra giống cây tốt, thì phải lựa tìm ra hạt giống hoàn chỉnh thì mới ra cây hoàn chỉnh, ngược lại, nếu hạt giống không tốt thì sinh ra cây, trái bị khiếm khuyết. Về mặt nhân-quả thì điều này hoàn toàn đúng. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nCó một tín nữ chia sẻ rằng, cô chỉ cúng dường chùa to chứ không chọn chùa nhỏ. Cô cho rằng, sở dĩ có chùa to là bởi do kiếp trước họ đã có làm phước, nên cúng dường vào người đó thì mới có phước. Còn chùa nhỏ là bởi do kiếp trước họ không làm phước, nên khi cúng dường cho họ thì sẽ không có phước. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nXét theo nhân quả, phước tội, nghiệp báo thì một người đạo đức thì sẽ có phước hơn người trộm cướp, điều này không sai. Nhưng nếu chỉ hiểu như vậy thôi thì đó mới chỉ là kiến thức qua lý trí mà thiếu mất trải nghiệm thực tế đời sống bằng trái tim. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\n\u003Cspan class=\"_4yxo\" style=\"font-family: inherit; font-weight: 600;\"\u003ENghiệp nên được hiểu như là Bài Học của mỗi chúng sinh\u003C\/span\u003E. \u003Cspan class=\"_4yxo\" style=\"font-family: inherit; font-weight: 600;\"\u003ENhân quả, nghiệp báo đều mang tính giáo dục, chứ không phải như hình phạt để đày đọa mỗi người.\u003C\/span\u003E Ví dụ một em học sinh vì lười học nên sau này phải làm công việc khó nhọc mới đủ nuôi thân, chính nhờ điều đó giúp em học ra bài học là cần phải học hành siêng năng để có một nghề nghiệp tốt.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nCó một vị sư tu học rất tinh tấn, gương mẫu, tầm vóc hiểu đạo rất tốt. Từ ngày vị ấy đi tu học ở nước ngoài về, vị ấy luôn bị những tai nạn chấn thương tay, chân liên tục. Có một dịp vị sư vừa đi bát về, con chó nhỏ vì mừng rỡ nên chạy quấn quýt quanh chân sư, khiến vị ấy vấp té, gãy xương chân ở cấp độ nhẹ. Gần đó có vài người thợ đang làm đá, họ cõng sư từ trên núi chạy xuống núi. Tuy nhiên, việc này khiến cho chấn thương từ cấp độ nhẹ trở nên trầm trọng. Xuống đến nơi thì xương gãy lìa, nhưng ngài vẫn tươi cười nói:\u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003E”May là chỉ mới gãy một chân, chứ chưa gãy hai chân.”\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nCứ mỗi lần bị tai nạn, thì vị ấy vẫn bình thản vui vẻ chấp nhận và nói rằng:”\u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003EChắc kiếp trước cũng đánh đập người khác, nên bây giờ thì chịu vậy thôi.\u003C\/span\u003E Vậy vị ấy cũng bị nghiệp, nhưng vị sư ấy thấy ra và xem đó là bài học, và đón nhận với một thái độ vui vẻ, thoải mái. Thái độ ấy khiến mọi người xung quanh đều rất khâm phục.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nCho nên, khi gặp mọi người, dù là tàn tật hay đẹp đẽ, người sung sướng hay bất hạnh, chúng ta nên thấy bằng một cái nhìn bình thản. Việc gì có thể giúp thì giúp, điều gì có thể chia sẻ thì chia sẻ, vì trong cuộc đời quan trọng vẫn là có trí tuệ \u0026amp; tình thương hay không. Ngoài ra, tất cả mọi thứ khác đều vô nghĩa. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nTại sao cần có tình thương yêu và chia sẻ? Bởi vì tất cả chúng sinh đều đang học bài học của mình qua quy luật nhân quả, nghiệp báo để được giác ngộ và giải thoát. Cho dù trong nhà tù chỉ toàn người trộm cướp, thậm chí là đang đau khổ hay làm ác thì vẫn đáng thương, bởi vì họ đang phải trải qua những bài học khó khăn. Cần giúp đỡ, thương yêu họ mới là đúng. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nNhững người đang bất hạnh và đau khổ vì vô minh mới chính là những người đáng thương. Còn mình may mắn hiểu Đạo, trải nghiệm Đạo, và đã thấy ra sự thật, nên không còn làm những việc sai lầm mà tránh khỏi những nghiệp khổ đó. Thật ra bất cứ ai đã từng tự thân trải qua đau khổ đều có lòng thông cảm và bao dung và sẵn sàng giúp đỡ với những hoàn cảnh tàn tật và khốn khó ấy.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nSau khi Đức Phật đã thành Đạo, Ngài vẫn còn bị tám kiếp nạn rất lớn. Cho nên nghiệp khổ, hay nạn tai là không quan trọng. Trong cuộc đời này, điều quan trọng là chúng ta có từ những gì xảy ra nơi mình, nơi người, mà học được bài học giác ngộ giải thoát hay không?\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nMột người tuy gặp nạn, gặp đau khổ phiền não nhưng nhờ đó mà giác ngộ, còn một người sống sung sướng, đầy đủ, không gặp nạn tai nhưng vì vậy mà sống chìm đắm, không giác ngộ được điều gì cả, thì như vậy cũng đâu có ý nghĩa gì. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nThông qua nghiệp, học ra bài học giác ngộ mới là điều cần thiết, chứ không cần tìm hiểu chi li về chuỗi nhân quả, tại sao thế này hay thế kia? Điều đó đức Phật đã khẳng định là\u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003E “bất khả tư nghị”\u003C\/span\u003E, và nếu cứ suy nghĩ nhân phải như thế này, thì quả sẽ như thế kia, thì đó là một trong những nguyên nhân làm cho mình bị loạn trí...\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\n\u003Cspan class=\"_4yxo\" style=\"font-family: inherit; font-weight: 600;\"\u003EThầy Viên Minh\u003C\/span\u003E - Trích pháp thoại trong \u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003EKhóa Thiền số 13 tại Chùa Bửu Long - 2013\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/yenlangnet.blogspot.com\/feeds\/3144197748706923687\/comments\/default","title":"Đăng Nhận xét"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http:\/\/www.blogger.com\/comment.g?blogID=9187350995325181024\u0026postID=3144197748706923687","title":"0 Nhận xét"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/9187350995325181024\/posts\/default\/3144197748706923687"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/9187350995325181024\/posts\/default\/3144197748706923687"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http:\/\/yenlangnet.blogspot.com\/2019\/07\/nghiep-nen-hieu-nhu-la-bai-hoc-cua-moi.html","title":"Nghiệp nên hiểu như là “bài học” của mỗi chúng sinh"}],"author":[{"name":{"$t":"Pháp Thuận"},"uri":{"$t":"http:\/\/www.blogger.com\/profile\/07753587193188806116"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"32","height":"23","src":"\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEhBEGw8dpq_fQVYo8bbszv5_56a3R1Xs5dsqNQ56iVzpA9KokDUADUyCnbGaakdyYfXhUpNQQodEcyV6Vu3b1Hujo8i1n6L7HgbPCxs2aDkLTXWDVceMHYtU_s9qftAyjM\/s220\/PT.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-HFJVH7raJ38\/XR1Ac_0J0xI\/AAAAAAAAhCU\/92lTzoTVL7gK5qkrZxVoPQKhmv2RiLECgCLcBGAs\/s72-c\/thumb-1920-899963.png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-9187350995325181024.post-4407383892918029279"},"published":{"$t":"2019-07-04T06:53:00.004+07:00"},"updated":{"$t":"2019-07-04T06:53:42.148+07:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Chia sẻ"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Thiền"}],"title":{"type":"text","$t":"Muốn được an toàn là Thường kiến"},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-6QflrSS5WIg\/XR0_6bKkbZI\/AAAAAAAAhCM\/emOLsjKaz3selmp-Tvn90UrOJodF3R4gQCLcBGAs\/s1600\/103815.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"1000\" data-original-width=\"1600\" height=\"250\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-6QflrSS5WIg\/XR0_6bKkbZI\/AAAAAAAAhCM\/emOLsjKaz3selmp-Tvn90UrOJodF3R4gQCLcBGAs\/s400\/103815.jpg\" width=\"400\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\n\u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003E...Thưa Thầy, vì sao con người sợ chết? Và sau khi chết chúng ta về đâu?\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nTRẢ LỜI: \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nCả hai câu hỏi đều là một. Chính vì con người người không biết sau khi chết sẽ về đâu, nên con người mới sợ chết. Điều này xuất phát từ cảm giác muốn an toàn. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\n\u003Cspan class=\"_4yxo\" style=\"font-family: inherit; font-weight: 600;\"\u003EMuốn được an toàn là Thường kiến. \u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nMột người có ham muốn an toàn, nên sẽ phải chống lại sự thiếu an toàn. Chính nỗi sợ hãi về sự thiếu an toàn này mới phát sinh ham muốn quyền lực, vì có quyền lực mới được an toàn. Khi mình đứng đây mà tâm bất sinh, nghĩa là đang không sợ bất cứ điều gì cả. Còn khi tâm sinh ra ý muốn được an toàn thì hiển nhiên kèm theo đó là ý nghĩ chống đối lại – tức là đang cảm thấy mất an toàn. Đó chính là nguyên lý Âm-Dương. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nTại sao có những người hay đi coi bói? Vì họ lo sợ về ngày mai, muốn ngày mai được an toàn. Sợ hãi dẫn đến mê tín, dị đoan. Nếu coi bói và biết trước ngày mai mình gãy chân thì có khi chúng ta đã cảm thấy chân mình đau từ hôm nay, chỉ vì do quá sợ hãi. Cũng như đối với cái chết, mình tưởng tượng trước về cái chết và sợ hãi về nó, cũng chỉ vì sợ rằng không biết bước qua cửa tử là gì. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nTrường hợp một người phụ nữ đau khổ do thấy chồng thay lòng, không còn được như hình dung của mình, thì người đó thấy mất an toàn. Từ đó, người phụ nữ bị căng thẳng đến mức đổ bệnh. Bởi vì người ấy không thấy ra bản chất cuộc sống nên mới hi vọng thế này, thế kia. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nMuốn thấy ra bản chất cuộc sống thì phải trải nghiệm mọi mặt cuộc sống, mà mọi mặt nghĩa là trong đó phải có sống-chết, được-mất, hơn-thua. Vậy tại sao mình phải sợ? \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nNếu một người thấy ra vô thường, vô ngã là bản chất trong cuộc sống, và người đó chấp nhận rằng mọi sự biến đổi đều là bài học để mình chiêm nghiệm, học ra bản chất thực của cuộc sống thì người đó không sợ gì cả. Khi ấy, người đó sẽ xem \u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003E“ngày mai” \u003C\/span\u003Elà ngày để khám phá, để trải nghiệm những điều mới mẻ...\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\n\u003Cspan class=\"_4yxo\" style=\"font-family: inherit; font-weight: 600;\"\u003EThầy Viên Minh\u003C\/span\u003E - Trích pháp thoại trong\u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003E Khóa Thiền số 13 tại chùa Bửu Long - 2013\u003C\/span\u003E  \u003C\/div\u003E\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/yenlangnet.blogspot.com\/feeds\/4407383892918029279\/comments\/default","title":"Đăng Nhận xét"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http:\/\/www.blogger.com\/comment.g?blogID=9187350995325181024\u0026postID=4407383892918029279","title":"0 Nhận xét"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/9187350995325181024\/posts\/default\/4407383892918029279"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/9187350995325181024\/posts\/default\/4407383892918029279"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http:\/\/yenlangnet.blogspot.com\/2019\/07\/muon-uoc-toan-la-thuong-kien.html","title":"Muốn được an toàn là Thường kiến"}],"author":[{"name":{"$t":"Pháp Thuận"},"uri":{"$t":"http:\/\/www.blogger.com\/profile\/07753587193188806116"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"32","height":"23","src":"\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEhBEGw8dpq_fQVYo8bbszv5_56a3R1Xs5dsqNQ56iVzpA9KokDUADUyCnbGaakdyYfXhUpNQQodEcyV6Vu3b1Hujo8i1n6L7HgbPCxs2aDkLTXWDVceMHYtU_s9qftAyjM\/s220\/PT.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-6QflrSS5WIg\/XR0_6bKkbZI\/AAAAAAAAhCM\/emOLsjKaz3selmp-Tvn90UrOJodF3R4gQCLcBGAs\/s72-c\/103815.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-9187350995325181024.post-8302902303868884589"},"published":{"$t":"2019-07-04T06:51:00.005+07:00"},"updated":{"$t":"2019-07-04T06:51:52.156+07:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Chia sẻ"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Chân lý"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Cuộc sống"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Thiền"}],"title":{"type":"text","$t":"Khi ăn tâm mình thanh tịnh thì đó là ăn chay"},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\n \u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-_hwfm1zFrhY\/XR0_a6zPa5I\/AAAAAAAAhCE\/RoZjBj6_QoM7s0MwwcZRRiwceVx4E-Z-wCLcBGAs\/s1600\/041fb4ec9d10aad6a63d832fb2269b68.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"1200\" data-original-width=\"1600\" height=\"300\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-_hwfm1zFrhY\/XR0_a6zPa5I\/AAAAAAAAhCE\/RoZjBj6_QoM7s0MwwcZRRiwceVx4E-Z-wCLcBGAs\/s400\/041fb4ec9d10aad6a63d832fb2269b68.jpg\" width=\"400\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n...\u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003EThưa Thầy, nếu ta không tự tay và xúi giục người khác sát sinh, nhưng ta gián tiếp ăn thịt chúng, vậy ta có tội khi ăn thịt không?\u003C\/span\u003E \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nTRẢ LỜI: \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nĐây là quan điểm của người ăn chay. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nMột con vật đã chết mà không phải do mình sát sinh, và không phải chủ đích dành cho mình, thì ăn được. Đức Phật gọi là\u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003E tịnh nhục. \u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nThời Đức Phật có nói đến \u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003ETam Tịnh Nhục\u003C\/span\u003E. Riêng các vị tu học ở trong rừng còn có thêm hai điều về \u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003ETịnh Nhục\u003C\/span\u003E, là tự tử và thú tàng. Ví dụ con nai chạy trên núi sảy chân nên chết, nghĩa là có một con thú tự chết, và thú tàng là phần thịt do bị con thú khác bắt ăn còn dư lại. Những thịt đó có thể ăn được mà không có tội.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nSau này người ta đặt thêm là \u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003ENgũ Tịnh Nhục\u003C\/span\u003E, nghĩa là trường hợp con vật chết không phải do mình, hay vì mình, mình không nghe, không biết, không thấy họ sát sinh vì mình. Nếu thấy, biết họ làm vì mình thì không được. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nVí dụ có một người sát sinh làm thức ăn vì họ cho rằng đó là vật dưỡng nhân nên không thấy có gì tội lỗi. Khi thấy một vị sư đi bát ngang qua, họ đặt bát một miếng thịt, thì vị ấy ăn không có tội. Nếu người đó nói rằng: bữa này chỉ còn dư ít thịt cũ, nhưng nếu ngày mai Thầy đến, tôi sẽ làm một con gà để đặt bát cho Thầy, thì vị sư này không thể nào đi đến đó để chờ đặt bát được, vì khi đó vị ấy biết, nghe, thấy là họ sát sinh vì mình.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nViệc người ta sát sinh, thì tự người ta sẽ học ra được bài học đó, còn bây giờ khi họ cúng dường để bát là thiện tâm, không có ác ý, và việc sát sinh của họ cũng không liên hệ gì tới mình, thì việc ăn đó Đức Phật vẫn cho là chân chính, nên Ngài cho là tịnh nhục. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nChuyện của chúng sinh không ai chấm dứt được, cũng không ai có thể chấm dứt việc sát sinh ở trên cõi đời này. Vô số chư Phật, chư Bồ Tát nhiều như vậy mà cũng không thể can thiệp vào chuyện giết chóc, trả vay, vì đó là duyên nghiệp của mỗi chúng sinh, cũng là bài học để giúp chúng sinh giác ngộ. \u003Cspan class=\"_4yxo\" style=\"font-family: inherit; font-weight: 600;\"\u003EBởi có sát sinh, trộm cắp, có làm điều thiện, điều bất thiện, thì chúng sinh mới qua đó học được thế nào là thật sự là thiện, thế nào là bất thiện, thế nào là khổ, là vui, rồi từ đó mới giác ngộ được.\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nSát sinh là chuyện duyên nghiệp trả vay, nhân quả chằng chịt giữa các chúng sinh với nhau. Ví dụ như trường hợp muỗi, ruồi, sâu bọ, dù không ai ăn những món đó mà người ta vẫn làm ra thuốc trừ sâu, xịt muỗi, cũng như không ai ăn thịt người mà vẫn chiến tranh hàng ngày, người vẫn chết hàng loạt. Vì vậy không thể kết luận vì mình ăn nên người ta mới sát sinh. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nVì sao thời Đức Phật không có quy định ăn chay? Dù ở Ấn Độ đã ăn chay từ ngàn năm trước, nhưng Phật vẫn để cho ai cúng dường gì thì ăn nấy, là bởi vì đời sống đi khất thực của chư tăng nếu còn chọn lựa thế này, thế kia thì làm khó cho chúng sinh. Trong khi thực ra họ cúng cũng đâu có tội gì. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nCó một điều rất kỳ lạ, những trái cây, rau củ còn hạt giống có thể gieo trồng được là còn sự sống, và vì cần tôn trọng sự sống nên không được ăn. Thiện nam, tín nữ khi dâng cúng là phải cắt đi lớp vỏ trước, tức là làm trái cây trở thành món ăn thì mới ăn được. Còn miếng thịt thì không còn sự sống, không thể trở thành lại con vật. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nCho nên chỉ cần ăn sao cho đúng thôi. \u003Cspan class=\"_4yxo\" style=\"font-family: inherit; font-weight: 600;\"\u003EQuá xem nặng chuyện chay-mặn-sát sinh thì cũng không được, mà chỉ ăn sao cho đúng. \u003C\/span\u003ENếu người ta cho mình món gì mà mình thấy đúng thì ăn, không đúng thì mình thôi. Quan trọng ăn chỉ là để sống, và chính yếu vẫn là việc tu học.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nNgười Tây phương thường nói là ăn rau trái, chứ không nói là ăn chay. Còn chúng ta thì nói thành chữ \u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003Eăn chay\u003C\/span\u003E, mà Ăn Chay, định nghĩa theo hình thức nghĩa là: \u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003E\"Quá ngọ bất thực vị chi trai\" - \u003C\/span\u003Enghĩa là không ăn quá ngọ. Định nghĩa theo nội dung, nghĩa là:\u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003E \"Trai giả, tịnh giả, tẩy tâm huyết trai\" - \u003C\/span\u003Etức \u003Cspan class=\"_4yxo\" style=\"font-family: inherit; font-weight: 600;\"\u003Ekhi tâm mình thanh tịnh thì đó là chay. \u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nKhi có người hỏi Phật:\u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003E “Ăn thế nào cho thanh tịnh?”\u003C\/span\u003E Phật trả lời: \u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003E“Khi một người thanh tịnh ăn món ăn bất tịnh, thì người đó vẫn thanh tịnh, còn khi người bất tịnh, dù ăn món ăn thanh tịnh, người đó vẫn bất tịnh.”\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nĐạo Phật chính yếu là Thân-Khẩu-Ý được sáng suốt, định tĩnh, trong lành. Tịnh của thân-khẩu-ý mới là quan trọng, là giác ngộ giải thoát, còn chuyện ăn như thế nào thì phải tuỳ lúc, tuỳ nơi, chứ không nhất thiết phải như thế nào. Cảm thấy ăn thế nào trong điều kiện mình cho phép, thấy tốt là được. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nCó một vị tu bị giam cầm, còng tay trong một gốc cây trong rừng, đến khi quá đói, không chịu nổi thì có con cắc kè đi ngang qua, ông cũng tìm cách bắt mà ăn sống. Bây giờ ngồi đây mà chúng ta lý luận cái nào được hay không được, thì không thực tế. Cuộc sống thực ra là chỉ là có thương yêu và thông cảm thôi, chứ không thể nào kết luận đúng-sai, xấu-tốt, rạch ròi như thế này, như thế kia. Làm như vậy là không được. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nCó một câu chuyện về một vị ni tu hành, ăn chay suốt đời, đến trước khi chết lại xin một muỗng nước mắm. Nghe như vậy để thấy rằng trong cuộc sống, khi chúng ta không thực sự thấy ra bản chất Sự Thật để sống cho đúng, thì nhiều khi chỉ là tự đè nén, tự áp chế, cho rằng phải ăn thế này, thế kia. Cứ như vậy, bên trong bị dồn nén thì đến một lúc nào đó cũng sẽ bùng phát. Trên con đường tu học để giác ngộ của Đạo Phật, chính yếu là phải thấy ra Sự Thật, chứ không phải chạy theo các quy định phải thế này phải thế kia. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\nNói như vậy không phải là Thầy bênh vực ăn mặn và bài bác ăn chay. Bản thân Thầy cũng ăn rau trái là chính vì dễ tiêu và phù hợp tuổi tác, sức khỏe nhưng Thầy không cho mình là ăn chay. Trong một bữa ăn thì Thầy ăn rau trái vì dễ tiêu, và phù hợp với tuổi tác, sức khỏe mình, nhưng đó là khi mình vẫn được chọn lựa. Còn nếu đến một lúc nào đó không còn chọn lựa thì sẽ như thế nào? Cũng như vị tu sĩ kia khi không còn chọn lựa nữa thì đó là chuyện đáng thương, đáng cảm thông, chứ không thể nào phê phán được...\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\n \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"_2cuy _3dgx _2vxa\" style=\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #1c1e21; direction: ltr; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; margin: 0px auto 28px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; width: 700px;\"\u003E\n\u003Cspan class=\"_4yxo\" style=\"font-family: inherit; font-weight: 600;\"\u003EThầy Viên Minh \u003C\/span\u003E- Trích pháp thoại trong \u003Cspan class=\"_4yxp\" style=\"font-family: inherit; font-style: italic;\"\u003EKhóa Thiền số 13 tại Chùa Bửu Long - 2013\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/yenlangnet.blogspot.com\/feeds\/8302902303868884589\/comments\/default","title":"Đăng Nhận xét"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http:\/\/www.blogger.com\/comment.g?blogID=9187350995325181024\u0026postID=8302902303868884589","title":"0 Nhận xét"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/9187350995325181024\/posts\/default\/8302902303868884589"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/9187350995325181024\/posts\/default\/8302902303868884589"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http:\/\/yenlangnet.blogspot.com\/2019\/07\/khi-tam-minh-thanh-tinh-thi-o-la-chay.html","title":"Khi ăn tâm mình thanh tịnh thì đó là ăn chay"}],"author":[{"name":{"$t":"Pháp Thuận"},"uri":{"$t":"http:\/\/www.blogger.com\/profile\/07753587193188806116"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"32","height":"23","src":"\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEhBEGw8dpq_fQVYo8bbszv5_56a3R1Xs5dsqNQ56iVzpA9KokDUADUyCnbGaakdyYfXhUpNQQodEcyV6Vu3b1Hujo8i1n6L7HgbPCxs2aDkLTXWDVceMHYtU_s9qftAyjM\/s220\/PT.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-_hwfm1zFrhY\/XR0_a6zPa5I\/AAAAAAAAhCE\/RoZjBj6_QoM7s0MwwcZRRiwceVx4E-Z-wCLcBGAs\/s72-c\/041fb4ec9d10aad6a63d832fb2269b68.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-9187350995325181024.post-7538736901275420109"},"published":{"$t":"2019-06-29T15:47:00.001+07:00"},"updated":{"$t":"2019-06-29T15:54:00.754+07:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Chia sẻ"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Cuộc sống"}],"title":{"type":"text","$t":"Cuộc sống vốn dễ dàng, thật dễ dàng và vui vẻ"},"content":{"type":"html","$t":"\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\"\u003E\u003Ctbody\u003E\n\u003Ctr\u003E\u003Ctd style=\"text-align: center;\"\u003E\u003Ca href=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-HOhlBbwaZ30\/XRcmLseLjxI\/AAAAAAAAhAc\/O0acGASCx04rc_6-PMavZoN6gW8YP0tdQCLcBGAs\/s1600\/maxresdefault.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"1280\" height=\"225\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-HOhlBbwaZ30\/XRcmLseLjxI\/AAAAAAAAhAc\/O0acGASCx04rc_6-PMavZoN6gW8YP0tdQCLcBGAs\/s400\/maxresdefault.jpg\" width=\"400\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/td\u003E\u003C\/tr\u003E\n\u003Ctr\u003E\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\"\u003ELife is easy. Why do we make it so hard?\u003C\/td\u003E\u003C\/tr\u003E\n\u003C\/tbody\u003E\u003C\/table\u003E\nCó một điều mà tôi luôn mong muốn, được nói với tất cả mọi người trong đời tôi. Điều đó là: \u003Ci\u003E“Cuộc sống vốn dễ dàng, thật dễ dàng và vui vẻ.”\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Cspan style=\"font-style: italic;\"\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ciframe allowfullscreen=\"\" frameborder=\"0\" height=\"270\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/NnCrzYKFEBo\" width=\"480\"\u003E\u003C\/iframe\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nTrước đây tôi chưa từng nghĩ thế, khi tôi ở Băng Cốc tôi cảm thấy dường như cuộc sống rất khó khăn, rất phức tạp. Tôi sinh ra trong một làng quê nghèo ở miền Bắc Thái Lan và khi còn nhỏ mọi thứ đều vui vẻ và dễ dàng. Nhưng khi có TV, nhiều người đến làng tôi hơn. Họ nói: \u003Ci\u003E“Các bạn nghèo quá, các bạn phải theo đuổi thành công trong đời mình”\u003C\/i\u003E. Bạn phải đến Băng Cốc để theo đuổi thành công, thành công trong đời bạn. Và tôi cảm thấy rất tệ, tôi thấy nghèo khổ, nên tôi phải đến Băng Cốc.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nKhi tôi đến Băng Cốc, chẳng vui vẻ gì lắm. Bạn phải học, học rất nhiều, và làm việc rất nhiều, rồi bạn có thể thành công. Tôi làm việc rất vất vả, ít nhất 8 tiếng mỗi ngày, nhưng thứ mà tôi có thể ăn chỉ là một tô mì mỗi bữa, hoặc một đĩa cơm chiên hay đại khái như thế. Và chỗ tôi ở cũng rất tệ, một phòng nhỏ nhét cả đống người. Nó rất là nóng, tôi bắt đầu tự hỏi rất nhiều. Khi tôi làm việc vất vả, tại sao cuộc sống lại khó khăn vậy, nhất định có gì đó không đúng. Bởi vì tôi làm được rất nhiều việc, nhưng lại không kiếm đủ sống. Và tôi đã cố học, tôi cố gắng học ở Đại học. Thật rất khó để học đại học, bởi vì nó vô cùng chán. Và khi tôi xem xét các môn dạy ở Đại học, trong mọi ngành, hầu hết đều là những kiến thức hủy diệt, không hề có kiến thức nào có ích ở Đại học đối với tôi.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nNếu bạn học ngành kiến trúc hay kĩ thuật, nghĩa là bạn sẽ hủy hoại nhiều hơn. Họ làm việc càng nhiều thì môi trường bị hủy hoại càng nhiều. Vùng đất hiền hòa Chao Praya Basin sẽ bị đổ đầy bê-tông ngày càng nhiều hơn. Chúng ta hủy hoại nhiều hơn, nếu ta đến khoa nông nghiệp hay đại loại như thế, đồng nghĩa với việc ta học cách đầu độc, để đầu độc vùng đất, nguồn nước và học cách hủy hoại mọi thứ. Tôi cảm thấy như mọi thứ chúng ta làm quá phức tạp quá nhẫn tâm, chúng ta khiến mọi thứ khó khăn hơn. Cuộc sống quá khó khăn, và tôi thấy thất vọng.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nTôi bắt đầu nghĩ tại sao tôi lại phải đến Băng Cốc? Tôi nghĩ về hồi còn nhỏ, không có ai làm 8 giờ mỗi ngày, mọi người đều làm 2 giờ - 2 tháng mỗi năm, trồng lúa một tháng và thu hoạch một tháng nữa, còn lại là thời gian rảnh, 10 tháng nhàn rỗi. Đó là lý do chúng ta có nhiều lễ hội ở Thái Lan, tháng nào cũng có lễ hội, bởi vì họ có quá nhiều thời gian rảnh. Và vào ban ngày mọi người đều được ngủ trưa. Thậm chí hiện nay ở Lào, hãy tới Lào nếu có thể, mọi người đều ngủ sau bữa ăn, và sau khi thức dậy họ chỉ nói chuyện:\u003Ci\u003E “con rể anh sao rồi, vợ anh sao rồi, con dâu sao rồi….?”.\u003C\/i\u003E Mọi người có rất nhiều thời gian và vì thế họ có thời gian cho bản thân hơn. Và khi họ có thời gian với bản thân họ hơn, họ có thời gian để hiểu bản thân. Khi họ hiểu bản thân họ hơn, họ có thể biết họ muốn gì trong cuộc đời họ. Và, nhiều người thấy rằng họ muốn hạnh phúc, họ muốn yêu thương, họ muốn hưởng thụ cuộc sống, và mọi người thấy những điều tươi đẹp trong cuộc đời họ, và họ thể hiện sự tươi đẹp đó theo nhiều cách. Vài người thì khắc lên cán dao của họ rất là đẹp, họ đan những cái rổ rất xinh xắn…\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nNhưng hiện nay không ai làm thế cả, không ai làm những điều gì như thế nữa, mọi người dung đồ nhựa khắp mọi nơi. Tôi cảm thấy có điều gì không đúng, tôi không thể sống theo cách sống đó nên tôi quyết định bỏ đại học và trở về nhà. Khi về nhà, tôi quyết định sẽ sống như tôi đã muốn.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nHồi còn nhỏ, tôi bắt đầu làm việc hai tháng mỗi năm, tôi được 4 tấn gạo và cả gia đình tôi có 6 người, chúng tôi ăn không hết nửa tấn mỗi năm, nên chúng tôi có thể bán một ít. Tôi đã đào hai cái ao cá, chúng tôi có cá để ăn quanh năm. Và tôi làm một mảnh vườn nhỏ, khoảng nửa mẫu đất, và tôi dành 15 phút mỗi ngày để chăm sóc khu vườn, tôi trồng hơn 30 loại rau củ trong vườn nên 6 người chúng tôi không thể ăn hết, chúng tôi thừa ra để đem ra chợ bán, chúng tôi có ít thu nhập. Vậy nên tôi thấy, thật dễ sống, tại sao tôi phải đi Băng Cốc, suốt 7 năm làm việc quần quật mà vẫn không đủ ăn. Nhưng ở đây chỉ hai tháng mỗi năm và 15 phút mỗi ngày, tôi có thể nuôi 6 người. Thật dễ dàng.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nVà trước kia tôi nghĩ rằng những kẻ ngốc như tôi, những người chẳng đạt điểm cao ở trường thì không thể có nhà. Bởi vì mọi người thông minh hơn tôi, họ đứng đầu lớp trong mọi năm học, họ có công việc tốt, nhưng họ cần làm việc hơn 30 năm để có một căn nhà. Nhưng tôi, tôi không tốt nghiệp Đại học, làm sao tôi có một căn nhà, thật vô vọng cho những người học ít như tôi!\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nNhưng khi tôi bắt đầu xây dựng công trình bằng đất, thật dễ dàng. Tôi dành 2 tiếng đồng hồ mỗi ngày từ lúc 5 giờ sáng đến 7 giờ sáng, và trong 3 tháng tôi có một căn nhà. Một người bạn của tôi, người giỏi nhất lớp, anh ta cũng dành 3 tháng để có được một căn nhà, nhưng anh ta phải mang nợ và trả nợ trong 30 năm. Vậy so với anh ta tôi có 29 năm và 10 tháng rảnh rỗi, vậy tôi thấy cuộc sống thật dễ dàng. Tôi chưa từng nghĩ tôi có thể xây nhà dễ như thế. Và tôi tiếp tục xây một cái nhà mỗi năm, ít nhất một cái mỗi năm, và giờ tôi không có tiền nhưng tôi có nhiều nhà. Vấn đề là tôi không biết ngủ ở nhà nào. Vậy\u003Ci\u003E “làm sao”\u003C\/i\u003E không phải là vấn đề, mọi người đều có thể xây nhà. Bọn nhóc 13 tuổi ở trường, chúng tự làm gạch với nhau, tự làm một căn nhà. Một tháng sau, chúng có một thư viện, Bọn nhóc có thể làm một cái nhà, một cụ già cũng có thể làm một cái lều cho bản thân, nhiều người có thể làm nhà. Nên thật dễ dàng. Nếu bạn không tin tôi, hãy thử đi. Nếu ai đó muốn có một căn nhà.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nVà rồi, thứ tiếp theo là quần áo, tôi thấy tôi có vẻ nghèo khổ, có vẻ không đẹp trai cho lắm, tôi cố mặc đồ như người khác, như một ngôi sao điện ảnh để làm tôi trông ổn hơn, coi được hơn. Tôi để dành tiền một tháng để mua một cặp quần jean, khi tôi mặc nó tôi hết quay trái rồi lại quay phải, ngắm nghía trong gương. Mỗi lần tôi nhìn, đều thấy cùng một người, những cái quần đắt tiền không thể thay đổi đời tôi, tôi cảm thấy mình thật điên rồ, tại sao tôi phải mua chúng, dành dụm cả tháng để mua một cặp quần? Nó không thay đổi tôi, tôi bắt đầu nghĩ về điều đó.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nTại sao chúng ta phải chạy theo thời trang? Bởi vì khi ta chạy theo thời trang, ta không bao giờ bắt kịp được nó, vì ta luôn chạy theo sau nó. Vậy đừng đuổi theo nó, cứ ở yên đấy, dùng những thứ bạn có. Vậy, từ đó đến nay, 20 năm tôi không bao giờ mua quần áo nữa. Tất cả quần áo của tôi, đều là người khác cho, khi mọi người đến thăm chỗ tôi và khi họ đi, họ bỏ lại rất nhiều quần áo. Nên giờ tôi có cả đống quần áo. Và khi mọi người thấy tôi mặc đồ quá cũ kĩ, họ cho tôi nhiều hơn nữa, nên vấn đề của tôi là, tôi cần phải đem cho bớt quần áo rất thường xuyên. Vậy, thật dễ dàng.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nVà khi tôi không mua quần áo nữa, tôi thấy như đó không chỉ là vấn đề quần áo, đó là điều gì đó về cuộc đời tôi. Điều tôi học được là khi tôi mua thứ gì đó, thì tôi sẽ nghĩ xem tôi mua vì thích nó hay tôi mua vì cần nó. Vậy nếu tôi mua chỉ vì thích, nghĩa là tôi đã sai, và tôi cảm thấy tự do khi nghĩ như thế.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nVà điều cuối cùng là, khi tôi bị bệnh, tôi phải làm sao?\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nBan đầu tôi cảm thấy rất lo lắng vì lúc đó tôi không có tiền, tôi bắt đầu suy ngẫm nhiều hơn. Thông thường, bệnh tật là điều bình thường, không có gì xấu, bệnh tật là thứ gì đó để nhắc nhở chúng ta rằng ta đã làm gì đó sai lầm trong đời mình, vì thế nên ta mới bệnh. Nên khi tôi bệnh, tôi cần phải dừng lại và trở lại với chính mình, và nghĩ về việc tôi đã làm sai. Tôi học được cách dùng nước để chữa bệnh, cách dùng đất để chữa bệnh, tôi học được cách dùng kiến thức cơ bản để tự chữa bệnh, nên giờ tôi tự cung tự cấp được bốn thứ này, tôi cảm thấy cuộc sống thật dễ dàng.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nTôi cảm thấy điều gì đó như tự do, thật tự do. Tôi không thấy lo lắng về điều gì hết, tôi ít sợ hãi hơn, tôi có thể làm bất kỳ điều gì mình muốn. Trước đây tôi có nhiều thứ để sợ, tôi không thể làm gì hết, nhưng giờ tôi thấy tự do, như thể là người độc nhất trên trái đất, không ai giống tôi, tôi không cần ép mình phải giống người khác. Tôi là số một.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nNên mọi thứ trở nên thật dễ dàng, thật nhẹ nhàng. Và sau đó tôi bắt đầu nghĩ rằng, khi tôi ở Băng Cốc tôi thấy cuộc đời thật tối tăm, tôi bắt đầu nghĩ rằng nhiều người cũng có suy nghĩ giống tôi vậy. Nên tôi bắt đầu một thứ gọi là \u003Ci\u003E“pun pun”\u003C\/i\u003Eở Chiang Mai. Mục tiêu chính là cất trữ hạt giống, để thu gom hạt giống, vì hạt giống là thức ăn, thức ăn là cuộc sống, không có hạt giống, không có sự sống. Không có hạt giống, không có tự do. Không có hạt giống, không có hạnh phúc. Bởi vì cuốc sống của bạn sẽ phụ thuộc vào người khác, bởi vì bạn không có thức ăn, Vậy điều quan trọng là phải cất trữ hạt giống.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nVà điều thứ 2, nó là một trung tâm học tập, chúng tôi muốn có một trung tâm để học tập, học cách để làm cuộc sống dễ dàng hơn, bởi vì chúng ta cứ luôn được dạy để khiến cuộc sống trở nên phức tạp và khó khăn. Làm sao để khiến nó dễ dàng? Thật dễ dàng. Nhưng chúng tôi không biết cách làm cho nó dễ dàng hơn nữa. Bởi vì chúng ta luôn phức tạp hóa nó lên, và bây giờ chúng ta bắt đầu học, và học để sống với nhau. Bởi vì chúng ta được dạy để tách biệt với nhau, với mọi thứ khác, để sống độc lập, để chúng ta chỉ cần dựa vào tiền bạc, chúng ta không cần dựa vào nhau.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nNhưng bây giờ để được hạnh phúc chúng ta phải trở lại, để kết nối với chính mình lần nữa, để kết nối với người khác, để kết nối tâm linh và thể chất với nhau lần nữa. Vậy, chúng ta có thể hạnh phúc, cuộc sống thật dễ dàng.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nVà từ đầu tới giờ, điều tôi học được là, bốn nhu cầu cơ bản là: thức ăn, nhà, quần áo và thuốc, phải thật rẻ và dễ tiếp cận với tất cả mọi người, đó là sự văn minh. Nhưng nếu bạn khiến 4 thứ này khó khăn hơn và rất khó để mọi người có thể tiếp cận thì đó là phản văn minh. Vậy, giờ chúng ta nhìn khắp xung quanh chúng ta, mọi thứ đều thật khó để có. Tôi cảm thấy như bây giờ chính là kỷ nguyên phản văn minh nhất của loài người trên trái đất.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nChúng ta có quá nhiều người tốt nghiệp Đại học, có quá nhiều trường Đại học khắp thế giới, có quá nhiều người thông minh trên thế giới, nhưng cuộc sống ngày càng khó khăn và khó khăn hơn. Ta làm nó khó hơn cho ai? Ta làm việc vất vả cho ai, ngay lúc này? Tôi thấy điều đó sai, thật không bình thường. Nên tôi chỉ muốn trở lại với bình thường, để trở thành người bình thường, để bình đẳng với muôn loài.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nLoài chim làm tổ trong một hoặc hai ngày, loài chuột đào lỗ trong một đêm, nhưng loài người ưu việt như chúng ta phải mất 30 năm để có một căn nhà. Và nhiều người không thể tin rằng họ có thể có được một mái nhà trong cuộc đời này, vậy điều đó là sai. Tại sao chúng ta phá hủy sức mạnh của mình, tại sao chúng ta phá hủy sức mạnh của mình như thế?\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nNên tôi cảm thấy như vậy là đủ, để tôi sống theo cách bình thường theo một cách lạ thường, nên giờ tôi cố sống thật bình thường nhưng mọi người lại nhìn tôi như một kẻ lạ thường, một kẻ điên rồ. Nhưng tôi không quan tâm, vì đó không phải lỗi của tôi, đó là lỗi của họ, họ nghĩ như thế. Nên cuộc sống của tôi bây giờ rất dễ dàng, nhẹ nhàng, thế là đủ với tôi rồi. Mọi người muốn nghĩ thế nào cũng được, tôi không thể kiểm soát mọi thứ bên ngoài, việc tôi có thể làm là thay đổi suy nghĩ của chính mình mà thôi.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nGiờ thì đầu óc tôi rất dễ dàng, nhẹ nhàng. Vậy là đủ. Nếu mọi người muốn có một lựa chọn, bạn có thể lựa chọn. Lựa chọn để cuộc sống khó khăn hay dễ dàng đều tùy thuộc ở bạn.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nThank you.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cb\u003EJon Jandai\u003C\/b\u003E"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/yenlangnet.blogspot.com\/feeds\/7538736901275420109\/comments\/default","title":"Đăng Nhận xét"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http:\/\/www.blogger.com\/comment.g?blogID=9187350995325181024\u0026postID=7538736901275420109","title":"0 Nhận xét"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/9187350995325181024\/posts\/default\/7538736901275420109"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/9187350995325181024\/posts\/default\/7538736901275420109"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http:\/\/yenlangnet.blogspot.com\/2019\/06\/cuoc-song-von-de-dang-that-de-dang-va.html","title":"Cuộc sống vốn dễ dàng, thật dễ dàng và vui vẻ"}],"author":[{"name":{"$t":"Pháp Thuận"},"uri":{"$t":"http:\/\/www.blogger.com\/profile\/07753587193188806116"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"32","height":"23","src":"\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEhBEGw8dpq_fQVYo8bbszv5_56a3R1Xs5dsqNQ56iVzpA9KokDUADUyCnbGaakdyYfXhUpNQQodEcyV6Vu3b1Hujo8i1n6L7HgbPCxs2aDkLTXWDVceMHYtU_s9qftAyjM\/s220\/PT.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-HOhlBbwaZ30\/XRcmLseLjxI\/AAAAAAAAhAc\/O0acGASCx04rc_6-PMavZoN6gW8YP0tdQCLcBGAs\/s72-c\/maxresdefault.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-9187350995325181024.post-3481561876217496841"},"published":{"$t":"2019-06-16T07:09:00.001+07:00"},"updated":{"$t":"2019-06-16T07:09:33.714+07:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Chia sẻ"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Thiền"}],"title":{"type":"text","$t":"Xuất hồn, Lucid dream... tất cả chỉ là trò chơi của bản ngã mà thôi!"},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-fVnSh502cF4\/XQWInOUPG2I\/AAAAAAAAg6I\/f0y57Xnnmi0SYTsoiCxcJnpkcu8zEZ-wgCLcBGAs\/s1600\/1-da062.gif\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"375\" data-original-width=\"500\" height=\"240\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-fVnSh502cF4\/XQWInOUPG2I\/AAAAAAAAg6I\/f0y57Xnnmi0SYTsoiCxcJnpkcu8zEZ-wgCLcBGAs\/s320\/1-da062.gif\" width=\"320\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Ci\u003E...Kính thưa Thầy! Mỗi khi con ngồi thiền lâu (khoảng 1h trở lên) thì lúc con nằm ngủ hay bị tâm lìa ra khỏi thể xác và bay lên rất nhanh trong khi tâm con vẫn rất tỉnh táo mà không làm gì được, rồi khoảng 15- 20 giây thì tự nhiên hết và con tỉnh lại. Như vậy là sao và có nguy hiểm gì không thầy?\u0026nbsp;\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003EXin Thầy hãy chỉ dạy. Con cảm ơn Thầy.\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/i\u003E\nTRẢ LỜI:\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nBên phái \"Thiền Vô Vi\" gọi hiện tượng đó là \"xuất hồn\". Thỉnh thoảng một số người hành thiền định cũng rơi vào hiện tượng này. Hiện tượng này xảy ra đồng dạng với sự xuất hiện của giấc chiêm bao trong lúc ngủ.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nThiền Phật giáo chủ yếu sử dụng giới-định-tuệ đồng nhất (3 trong 1) để giác ngộ Sự Thật nên không bận tâm với bất cứ hiện tượng nào xảy ra dù cao siêu đến đâu. (không tham ưu, không bám víu bất kỳ điều gì ở đời).\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u0026nbsp;*\u0026nbsp; \u0026nbsp;*\u0026nbsp; \u0026nbsp;*\u003C\/div\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003EKính thưa Thầy! Con có người em hỏi trong lúc ngồi thiền, có lần thấy xuất hồn, người thoát ra lơ lửng trên không và thấy rõ bản thân đang ngồi bên dưới. Vì lo sợ nên nhập vào trở lại.\u0026nbsp;\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003EXin Thầy cho biết đó là do tưởng thức hay gì khác, và có phải bị tẩu hỏa nhập ma không? Cám ơn Thầy.\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nTRẢ LỜI:\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nThiền xuất hồn là có thật. Vì tâm vốn biến mãn khắp mọi nơi, nhưng do duyên mà tâm biểu hiện nơi mỗi người một khác qua kinh nghiệm riêng của họ nên tưởng là tâm chỉ ở trong thân mỗi người một cách tách biệt. Những hiện tượng như xuất hồn, tha tâm thông thực ra là do nhận thức từ vị trí nào mà thôi.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u0026nbsp;*\u0026nbsp; \u0026nbsp;*\u0026nbsp; \u0026nbsp;*\u003C\/div\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003EKhi ngồi thiền con không khởi ý mong cầu điều gì nhưng con thấy rõ mình đang xuất hồn ra khỏi thân vì con tự nhìn thấy mình ngồi ra sao. Có cách gì khống chế để đừng xuất hồn không thưa Thầy?\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nTRẢ LỜI:\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nVì con hành theo hướng thiền định nên mới xuất hồn. Con nên hành thiền Vipassanā, tức là thường trở về trọn vẹn trong sáng với thực tại thì làm sao xuất hồn được?\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u0026nbsp; *\u0026nbsp; \u0026nbsp;*\u0026nbsp; \u0026nbsp;*\u003C\/div\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003EThầy ơi cho con hỏi: gần đây con có đọc thông tin trên mạng về một loại giấc mơ gọi là Lucid Dream. Trong giấc mơ này người ta có thể làm chủ mọi thứ như bay, nhảy phụ thuộc vào ý nghĩ của mình. Và trên mạng cũng có rất nhiều cách hướng dẫn để thực hiện nó. Xin Thầy cho con hỏi rằng loại giấc mơ này có giống như một loại Thiền Định nào đó không?\u0026nbsp;\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/i\u003E\n\u003Ci\u003EKhi thực hiện nó có tác hại gì không vì có một số bạn trẻ thực hiện thì không thấy được như những gì mình muốn mà chỉ thấy những thứ ghê rợn (ma,quỷ) và khi muốn thoát ra thì rất khó và có cảm giác như bóng đè. Vậy đây có phải cũng gọi là một cách để xuất hồn hay không?\u0026nbsp;\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/i\u003E\n\u003Ci\u003EMong Thầy trả lời cho con hiểu rõ. Con cảm ơn Thầy.\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nTRẢ LỜI:\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nHồi nhỏ thầy tự phát hiện ra một trò chơi và tự chơi một mình chứ chưa bao giờ nói với ai, đó là tự đi vào một giấc mơ lúc đang thức,trò chơi này rất thích thú và sảng khoái vì thấy mình bay rất giỏi, có thể điều khiển đường bay của mình rất ngoạn mục theo ý muốn. Nhờ chơi trò chơi này mà có khi trong giấc mơ thật mà vẫn có thể điều khiển theo ý muốn đồng thời cũng biết mình đang mơ. Trò chơi này rõ ràng là có thể giúp thư giãn rất tốt.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nThầy chưa bao giờ tự giải thích hay tìm hiểu có ai làm được điều này không. Sau này tìm hiểu môn cảm xạ học thì hiểu rõ thêm đôi chút nhưng thầy không quan tâm vì cho đó là trò chơi con nít cho vui thôi.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nThầy có tính tò mò nên đã tìm hiểu và thử nghiệm rất nhiều loại thiền đinh tuệ, niệm Phật, trì chú, yoga, khí công, luyện đan, xuất hồn...\u0026nbsp; nhưng cuối cùng bỏ hết để trở về với chính mình và nhờ đó tự mình phát hiện ra mọi giá trị hoàn hảo nhất đã sẵn có ở đó mà mình lại bỏ quên để chạy đông chạy tây tầm cầu, rèn luyện.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nTất cả chỉ là trò chơi của bản ngã mà thôi...\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cb\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/b\u003E\n\u003Cb\u003EThầy Viên Minh\u003C\/b\u003E - Tổng hợp từ các\u003Ci\u003E Hỏi \u0026amp; Đáp với Phật Tử.\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ca href=\"http:\/\/www.trungtamhotong.org\/\"\u003Ewww.trungtamhotong.org\u003C\/a\u003E"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/yenlangnet.blogspot.com\/feeds\/3481561876217496841\/comments\/default","title":"Đăng Nhận xét"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http:\/\/www.blogger.com\/comment.g?blogID=9187350995325181024\u0026postID=3481561876217496841","title":"0 Nhận xét"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/9187350995325181024\/posts\/default\/3481561876217496841"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/9187350995325181024\/posts\/default\/3481561876217496841"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http:\/\/yenlangnet.blogspot.com\/2019\/06\/xuat-hon-lucid-dream-tat-ca-chi-la-tro.html","title":"Xuất hồn, Lucid dream... tất cả chỉ là trò chơi của bản ngã mà thôi!"}],"author":[{"name":{"$t":"Pháp Thuận"},"uri":{"$t":"http:\/\/www.blogger.com\/profile\/07753587193188806116"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"32","height":"23","src":"\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEhBEGw8dpq_fQVYo8bbszv5_56a3R1Xs5dsqNQ56iVzpA9KokDUADUyCnbGaakdyYfXhUpNQQodEcyV6Vu3b1Hujo8i1n6L7HgbPCxs2aDkLTXWDVceMHYtU_s9qftAyjM\/s220\/PT.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-fVnSh502cF4\/XQWInOUPG2I\/AAAAAAAAg6I\/f0y57Xnnmi0SYTsoiCxcJnpkcu8zEZ-wgCLcBGAs\/s72-c\/1-da062.gif","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-9187350995325181024.post-5718042464651100788"},"published":{"$t":"2019-06-15T07:06:00.002+07:00"},"updated":{"$t":"2019-06-15T07:11:07.979+07:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Chia sẻ"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Thiền"}],"title":{"type":"text","$t":"Xung quanh chuyện \"Tẩu hỏa nhập ma\""},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-EzOuea-nigo\/XQQ2TIsWU6I\/AAAAAAAAg5Q\/kmdeO4EIL3wLJGvb0lySp93IcAJyvtPJgCLcBGAs\/s1600\/hoa-sen.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"336\" data-original-width=\"500\" height=\"268\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-EzOuea-nigo\/XQQ2TIsWU6I\/AAAAAAAAg5Q\/kmdeO4EIL3wLJGvb0lySp93IcAJyvtPJgCLcBGAs\/s400\/hoa-sen.jpg\" width=\"400\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Ci\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/i\u003E\n\u003Ci\u003E...Con xin thành kính đảnh lễ Thầy,\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003EThưa thầy cho con hỏi, người ta nói tẩu hỏa nhập ma là như thế nào ạ? Có phải do thân, tâm không đồng nhất thì sẽ bị cái này phải không ạ?\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/i\u003E\n\u003Ci\u003ECon cảm ơn Thầy!\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nTRẢ LỜI:\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003ETẩu hoả\u003C\/i\u003E là mất chánh khí, \u003Ci\u003Enhập ma\u003C\/i\u003E là bị tà khí xâm nhập. Có chánh niệm tỉnh giác mới có chánh khí, thất niệm thiểu giác thì chánh khí suy, tà khí nhập.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n*\u0026nbsp; \u0026nbsp;*\u0026nbsp; \u0026nbsp;*\u003C\/div\u003E\n\u003Ci\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/i\u003E\n\u003Ci\u003EThưa thầy, vì sao có những trường hợp hành giả bị tâm thần điên loạn sau một thời gian thiền?\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/i\u003E\nTRẢ LỜI:\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cul\u003E\n\u003Cli\u003ECăn cơ yếu kém mà muốn với lên cao, như cây còn non mà muốn ra hoa kết trái.\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003ETrong đời sống hàng ngày cứ để tâm phan duyên tán loạn theo cảnh mà ngồi lại thì muốn định ngay, không tẩu hỏa nhập ma mới lạ.\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003EChưa thông lý mà ham chứng sự, chỉ như người tìm nhà mà không địa chỉ, càng cố đi càng xa không kiệt sức sao được.\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003EHam làm thiền sư hơn là thật sự thiền, nếu không điên thì cũng cuồng. Cuồng con tệ hơn điên nữa đó.\u0026nbsp;\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003EChấp vào pháp môn phương tiện mà tưởng là đã tới cùng đích. Giống như người mới cầm cái chén không mà đã tưởng là ăn cơm rồi vậy.\u0026nbsp;\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003EĐi lạc đường mà ai chỉ cho vẫn cứ cố mà đi...\u0026nbsp;\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003E\u003Ci\u003ETưởng \u003C\/i\u003Emà đinh ninh là \u003Ci\u003Etuệ,\u003C\/i\u003E tập trung tư tưởng mà cho là\u003Ci\u003E định,\u003C\/i\u003E chấp vào hình thức mà nghĩ là \u003Ci\u003Egiới.\u003C\/i\u003E.. không tâm thần thì cũng mộng mơ thôi...\u0026nbsp;\u003C\/li\u003E\n\u003C\/ul\u003E\nNhiều lắm con ơi, nói sao cho hết!\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n*\u0026nbsp; \u0026nbsp;*\u0026nbsp; \u0026nbsp;*\u003C\/div\u003E\n\u003Ci\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/i\u003E\n\u003Ci\u003EKính Bạch Thầy!\u0026nbsp;\u003C\/i\u003E\u003Ci\u003ECon thường nghe và thực hành theo các chỉ dẫn trong các bài nói chuyện của Thầy. Và chỉ là người sơ cơ trong thiền tập thôi, nhưng trong thời gian gần đây khi ngồi thiền thì con thấy vùng trán - đỉnh đầu, sau gáy, đan diền có luồng năng lượng xoáy vào. Như vậy có nguy hiểm như người ta thường nói \"tẩu hỏa nhập ma\"?\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/i\u003E\n\u003Ci\u003EKính mong Thầy chỉ dạy. Con chân thành cám ơn Thầy!\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/i\u003E\nTRẢ LỜI:\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/i\u003E\n\u003Ci\u003E\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\nCon nên hành trong sinh hoạt đời sống hàng ngày trước để điều chỉnh tâm thiền cho đúng trước rồi ngồi mới tốt. Khi ngồi chỉ thư giãn buông xả để tâm rỗng lặng trong sáng tự nhiên, không dụng công dụng ý gì cả, nếu có hiện tượng gì xảy ra chỉ sáng suốt thấy rõ sự sinh diệt của nó thôi thì không sao.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nChỉ khi nào bị cuốn theo nó mà quên thực tại thân tâm mới đưa đến \u003Ci\u003E\"tẩu hoả nhập ma\".\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/i\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n\u003Ci\u003E*\u0026nbsp; \u0026nbsp;*\u0026nbsp; \u0026nbsp;*\u003C\/i\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Ci\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/i\u003E\n\u003Ci\u003EDạ thưa Thầy, t\u003C\/i\u003E\u003Ci\u003Eình cờ con đọc được 1 bài viết về thiền, về Kundalini, luân xa. Người ta đề cập tới việc hành thiền có thể tình cờ khơi dậy Kundalini, và nếu không có kiến thức cũng như được thiền sư hướng dẫn thì có thể dẫn tới bị điên, lú lẫn, và còn phải đối diện những trạng thái gây ra kinh sợ.\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/i\u003E\n\u003Ci\u003ECon đọc mà thấy sao lại đáng sợ như vậy, và có thật là \"tâm linh không bao giờ có giá rẻ đâu\" như Ohso nói. Do con từng có ý định tu tập thiền định theo sách và đinh ninh chỉ cần mình không để tâm mong cầu sở đắc, tập trung thái quá thì sẽ không bị tẩu hỏa nhập ma, nên đọc được những điều này xong con thấy hoang mang quá.\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/i\u003E\n\u003Ci\u003ECon nghĩ \"Nếu phải đối diện với việc có thể bị điên thì con sẽ không theo pháp đó\". Và theo con biết là trong kinh điển có nói \"Hãy thực hành cho dù phải hi sinh mạng sống\", và \"Hãy để cho thân đau chứ đừng để cho tâm đau\". Vậy có phải thực hành thi\u003C\/i\u003E\u003Ci\u003Eền\u003C\/i\u003E\u003Ci\u003E\u0026nbsp;Vipassana thì an toàn hơn hành thiền định không ạ?\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/i\u003E\n\u003Ci\u003EXin Thầy chỉ dạy cho con.\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/i\u003E\nTRẢ LỜI:\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/i\u003E\n\u003Ci\u003E\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\nThầy cũng khuyên không nên cố hành thiền định vì như thế chỉ được định hữu vi hữu ngã trong Tam giới mà thôi, còn nếu hành sai thì rất dễ bị tẩu hoả nhập ma.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nThiền Soi Sáng (Vipassanā) đã bao gồm định trong đó rồi, nên hành Thiền Soi Sáng thì khi chứng các Tuệ cũng đồng thời có Chánh Định. Thực hành Định Tuệ nhất như thì có hy sinh cũng đáng, còn hành thiền định hy sinh để tẩu hoả nhập ma thì đâu có đáng.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\"\u003E\n*\u0026nbsp; \u0026nbsp;*\u0026nbsp; \u0026nbsp;*\u003C\/div\u003E\n\u003Ci\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/i\u003E\n\u003Ci\u003EThưa Thầy,\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003EHai tháng trước con có cơ duyên gặp và nghe được lời hướng dẫn của Thầy, con mới thấy và hiểu được thế nào là thiền trong cuộc sống. Con xin cảm ơn Thầy.\u0026nbsp;\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/i\u003E\n\u003Ci\u003ECon có người bạn quen trong khóa thiền vipassana 10 ngày cách đây 1 năm. Người bạn của con lúc nào cũng muốn tìm kiếm phương pháp để đơn giản hóa cuộc sống của mình. Bạn ấy đọc rất nhiều sách về tâm linh, con người và cuộc sống của nhiều tác giả, đặc biệt rất ngưỡng mộ Ohso.\u0026nbsp;\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/i\u003E\n\u003Ci\u003EBạn ấy cố gắng thức dậy sớm để ngồi thiền 2 tiếng, 1 tháng bạn tham dự khóa thiền một ngày 2 lần. Lúc nào bạn cũng sợ bị chi phối, ví dụ như là bạn nói tâm chưa định nên không dám xem các chương trình giải trí, nhưng khi bạn tự tìm xem 1 tập phim nào đó thì nói là hôm nay đã mất hết 3 tiếng rồi bây giờ phải đọc ít sách rồi mới đi ngủ. Bạn con chỉ mới 37 tuổi nhưng có suy nghĩ là công việc kỹ sư phần mềm trong 15 năm nay đã quá mệt mỏi muốn tìm chỗ nào đó yên tĩnh một mình được làm những điều mình thích.\u0026nbsp;\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/i\u003E\n\u003Ci\u003ECon cũng gửi cho bạn 1 vài bài giảng của Thầy, nhưng bạn không nói gì. Mong Thầy hướng dẫn con để con giúp bạn khỏi đi vào con đường tẩu hỏa nhập ma.\u0026nbsp;\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ci\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/i\u003E\n\u003Ci\u003ECon cảm ơn Thầy.\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nTRẢ LỜI:\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\nTẩu hoả nhập ma cũng hay, nó ngăn lại dòng chảy tham sân si quá mạnh không tự mình dừng lại được, mà không ai có thể giúp ngăn chặn lại được đâu, nên đó là điều kỳ diệu của pháp mà ai tham vọng sai lầm sẽ phải học bài học mầu nhiệm này thôi!...\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cb\u003EThầy Viên Minh\u003C\/b\u003E - Tổng hợp từ các \u003Ci\u003EHỏi \u0026amp; Đáp với Phật Tử.\u003C\/i\u003E\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\n\u003Ca href=\"http:\/\/www.trungtamhotong.org\/\"\u003Ewww.trungtamhotong.org\u003C\/a\u003E"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/yenlangnet.blogspot.com\/feeds\/5718042464651100788\/comments\/default","title":"Đăng Nhận xét"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http:\/\/www.blogger.com\/comment.g?blogID=9187350995325181024\u0026postID=5718042464651100788","title":"0 Nhận xét"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/9187350995325181024\/posts\/default\/5718042464651100788"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/9187350995325181024\/posts\/default\/5718042464651100788"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http:\/\/yenlangnet.blogspot.com\/2019\/06\/xung-quanh-chuyen-tau-hoa-nhap-ma.html","title":"Xung quanh chuyện \"Tẩu hỏa nhập ma\""}],"author":[{"name":{"$t":"Pháp Thuận"},"uri":{"$t":"http:\/\/www.blogger.com\/profile\/07753587193188806116"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"32","height":"23","src":"\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEhBEGw8dpq_fQVYo8bbszv5_56a3R1Xs5dsqNQ56iVzpA9KokDUADUyCnbGaakdyYfXhUpNQQodEcyV6Vu3b1Hujo8i1n6L7HgbPCxs2aDkLTXWDVceMHYtU_s9qftAyjM\/s220\/PT.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-EzOuea-nigo\/XQQ2TIsWU6I\/AAAAAAAAg5Q\/kmdeO4EIL3wLJGvb0lySp93IcAJyvtPJgCLcBGAs\/s72-c\/hoa-sen.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}}]}});