Yếu tố vô tâm đóng một vai trò quan trọng trong Thiền Vipassanā cũng như trong Thiền Tông. Nói vô tâm chỉ để cảnh giác những người hành t...
Chú Dược Sư Phật
LỜI GIÁC NGỘ
"...thực lý thì không có gì để chứng đắc, cũng không có gì để nắm lấy. Bởi vì ở trong thật tướng không có Bồ Tát và chúng sinh. Bởi vì Bồ Tát và chúng sinh đều là huyễn hóa. Huyễn hóa diệt, không còn ai là người chứng đắc. Ví như con mắt không tự thấy con mắt.
Tất cả chướng ngại đều là cứu cánh. Niệm đúng, niệm sai đều là giải thoát. Pháp tốt, hay pháp xấu đều là Niết bàn. Trí tuệ hay ngu si đều là Bát Nhã. Pháp hành của Bồ Tát, hay của ngoại đạo đều là Bồ đề. Vô minh, chơn như xem đồng một thể. Giới, định, tuệ, hay dâm, nộ, si đều là phạm hạnh. Chúng sanh, quốc độ đồng một pháp tánh. Địa ngục, Thiên cung đều là Tịnh độ. Hữu tình, vô tình đều thành Phật đạo. Tất cả phiền não đều là rốt ráo giải thoát...
Bởi vậy trong mọi lúc không khởi vọng niệm. Đối với vọng tâm cũng không ngăn dứt. Ở cảnh vọng tưởng không tăng thêm bực bội. Lúc không bực bội không luận bàn chân thực..." - Trích Như Lai Viên Giác chân kinh
0 Nhận xét