Trước giờ con có những điều hiểu lầm: nghe nói càng tu trí tuệ càng bén càng nhạy nên con tập lý luận, tập phản ứng. Mỗi khi nói chuyện với ai con cũng tỏ ra bản lãnh của mình hoặc là châm chích khều móc làm cho người khác khó chịu con càng thích.


Sau này con gặp lại 1 người bạn, đồng tu cũ sau khi chào hỏi nói chuyện, anh ấy nhắc khẽ con rằng: "người ta càng tu thì càng nhụt càng mòn, sao chú càng tu cái móc càng bén thế?" - Nghe nói thế con rất tự hào cho là mình tiến bộ.

Vừa rồi có người giới thiệu con vào trang web của Thầy để đọc sách nghe giảng. Đến mục hỏi đáp này, xin Thầy chỉ dạy quan niệm tu hành của con như thế là đúng hay sai? CON XIN KÍNH LỂ VÀ TRI ÂN THẦY!

Trả lời:
Trí gồm có 2 phương điện: Lý trí và trí tuệ. Những điều con phát triển thuộc về lý trí chứ không phải trí tuệ. Lý trí chỉ có thể phân biệt được pháp chế định tục đế (sự thật tương đối do con người quy định), không thể thấy được pháp thực tánh chân đế (sự thật rốt ráo trong bản chất tự nhiên của pháp).

Trí tuệ chỉ khai mở khi không còn bị lý trí vọng thức che lấp, do đó Lào Tử nói: "Trí giả nhược ngu" (Có trí y như là ngu vậy), và Ông nói muốn có trí tuệ thì phải: "Tỏa kỳ nhuệ, giải kỳ phân" (nhụt trí sắc bén, bỏ tâm phân chia). Trong Phật giáo, bị kiến thức của lý trí che lấp không thấy được thực tánh gọi là sở tri chướng. Một vị Tăng học hỏi kinh điển đầy mình nhưng đầu óc luôn đầy ắp những vấn đề mâu thuẫn, đến khi quên hết ông ta mới thấy lòng rỗng lặng trong sáng, ủa thì ra bây giờ mình mới thấy mọi sự mọi vật như nó là, ông thốt lên bài kệ chứng ngộ: